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纳喇红新
冢隆然·高约三尺许·在亭之中央·惟坟之上下，遍及鹅卵石·杂乱不成规矩·未知何意了据杭人云游人在湖滨掊石，立西泠桥上，遥向亭内掷之·中冢则宜男，杭人之迷信于此可见斑矣。
乐正龙
此事大抵出之于好出风头之妇女·与庙中僧约，指定山上之某某数株·为放生之竹，僧乃灾刀炙字于上，文日某月日某某太太或某小姐放生，自此以后，竹即不得砍伐，听其老死，竹所临地，必在路旁，放生之竹，路人悉得见之，放生之人，意亦在是也。
顾幻枫
庵旁有池，石刻之龙首，翘然于上，僧刳竹为沟，曲折引泉达于龙顶，水如短练，自龙口中吐出。
皇甫可慧
(原载一九二九年六月十几日《世界日报》);)u数年前，每作痴想，于一三月1司，雇亭子小舫一艘，略教书籍数十卷，茶笔床香炉及丝竹之乐器数事，携童子或苍头一、助理茶水之需，于是放舟平河小荡1司，顺流所之，不择市集·则舟穷十日之游，当不仅得画图百幅矣。
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每值月白风清，万籁俱寂，云外香飘，距山l-余里人家得闻之，下闻语辄神往焉z旗之竹，几与孤山之梅齐名，到杭州者，实不得不一访游之，其地翠竹数万竿，密杂如篱，高入霄汉。
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时则烟树迷城，四周绿睹，而湖水不波，又觉洞明如镜。
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