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创生与湮灭

2021-04-06 11:44:41

刺桐酸梅汤

科幻小说 | 连载中

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创生和湮灭  创生与湮灭用一个词语  


忘却,似乎是人的常态;  遥远的过往,被掩藏于浩渺的历史长河里,似无重见天日之时;  然而,一位老者的临终遗言引出了一个惊天秘密----一个横亘数十世纪,涉及世界多种宗教,牵涉奥古斯丁、柏拉图、尼采等众多名人,隐身于重大历史事件背后的惊天秘巴尔夫城已被突雷尼人(Turanian)攻破,突雷尼人似狂涛般涌入巴尔夫城内,并由各个方向朝一座气势恢弘的神庙所在处推进。虽城池已破,英勇的守城士兵仍与突雷尼人奋力拼杀,企图阻止其向神庙靠近。。

  公元前6世纪,古伊朗,巴尔夫(Balkh)(今阿富汗境内)

  在蓝天与大地交汇处,横亘着两座对峙的山峦。山峦之间是一片呈V字形的天空,山麓下有一条往来的通路。急速移动的云朵不时遮挡住太阳,在山峦上投射出斑驳的影子。突然,山峦间的天空出现了一条分界线,上部是蓝色的天空,下部则变成了土黄色。一场风暴正在远处酝酿。

  巴尔夫城已被突雷尼人(Turanian)攻破,突雷尼人似狂涛般涌入巴尔夫城内,并由各个方向朝一座气势恢弘的神庙所在处推进。虽城池已破,英勇的守城士兵仍与突雷尼人奋力拼杀,企图阻止其向神庙靠近。

  与城内充盈着震耳欲聋的厮杀声不同,那座神庙内则显得寂静异常,唯有大殿正中处一堆熊熊燃烧的火焰,不时发出噼噼啪啪的轻微声响回荡于殿内。一位年逾古稀,头戴深褐色小帽,身穿一袭白袍,髯须业已发白的老者背对着庙门,双手交互握于胸前,借着火光,凝神注视着前方不远处石壁上的浮雕,对从庙门外传来响动似毫不介怀。

  浮雕上刻着一对翅膀,翅膀呈对称状排列,由三层羽翼构成,翅膀之间有一圆盘;两条饰带从圆盘边缘对称状伸出,形状近似于倒V;一名面朝左侧、头戴竖状条纹图案的小圆帽,长须及胸,左手持一指环,右手掌心朝上、前肘部向前平伸的老年男子则从翅膀之间的圆盘里跃出。

  不知过了多久,庙门外的喊杀声渐渐低缓下来,消失无踪,转而响起了排山倒海般的欢呼声。

  “哗~当~哗~当~”

  一阵脚步声、金属物体碰撞声混杂着,从庙门外传来,声音越来越大。

  “咚~”的一声巨响,庙门被粗暴地踢开。一队身着墨绿色上衣,卡其色长裤,浅土黄色长靴,左手握盾,右手执矛,右腰处跨刀的大汉冲了进来,将殿中的那名老者团团围住。

  老者却仍然平静地望着浮雕,连瞧也不瞧那些大汉一眼。

  这时,又有一名壮汉从门外走了进来。但见来者,膀大腰圆,肌肉虬结,显是膂力惊人,除右胁处挂一佩刀外,再无其它兵器,浑不似之前进来之人。

  围住老者的大汉见此人进来,忙让开一条道,以便其进入圈内。

  此人走到老者面前,右手朝门外颇有气势地一指。而后,略带笑意地说道:“我们想要什么,想必你很清楚。现在巴尔夫城已被攻陷,如老人家同意将那件东西交给我们,则我们可确保你及神庙安然无恙,且允许你继续在此地传教。”

  老者闻听此言,眼睛依旧凝望着那个浮雕。从门外灌入的急风使得火堆的火焰左右舞动,浮雕在摇曳的火光中,忽明忽暗,看不太真切。

  “哈哈哈,是吗?”老者轻蔑地笑道。“不过,你们想要的东西是什么啊?”

  “你别敬酒不吃吃罚酒,给脸不要脸……哼,我倒要看看,是你的嘴硬,还是我的手段硬。”壮汉脸色阴沉下来,原先的笑意早已不见了踪影。

  言罢,壮汉又朝门外嚷道:“来人啊,给我带几个俘虏上来。”

  不一会儿,一队士兵一左一右押着几名面色暗淡、衣服破损的俘虏进入了庙内。

  壮汉打眼一瞧,这一帮俘虏中,竟然有一个孩童,不由得计上心头,阴险地笑了笑,道:“老人家,你不要命,可以……不过这孩子还小啊……如果你能把东西给我们,我立马把这孩子放了,你看如何?”

  “你……你真……你真无耻。”老者收回了注视雕像的双眸,双手气得直发抖,眼瞳里像能喷出火一样死死盯着壮汉。“竟然拿孩子来当作筹码,你们这些不折不扣的恶魔,你们是恶神安格拉的忠实仆从,全知的阿胡拉定会打败你们的。”

  “老人家,你就别跟我装疯卖傻了。你披着宗教的外衣来隐藏你所掌握的那件东西,当我们不知道嘛-----听说那件东西具有非常惊人的威力,嗯……再不老实,那就别怪我不客气。”

  老者一言不发,宿僧入定一般站立着,只是轻轻嗅着弥散在大殿内的动物粪便燃烧后产生的气味-------殿中的那堆火焰是以晒干后的动物粪便为燃料的。

  壮汉见老者这般模样,猜其内心深处正在进行着艰难的抉择,便在旁静待。

  过了约摸十来分钟,壮汉看老者仍无反应,不由变得有些焦躁起来。“来人啊,把那孩童给我架到火上去,看看这老头还嘴硬不?”

  话音刚落,一名大汉就捉小鸡似地将那半大的孩童带到了殿中央的那堆火焰旁。接着,另一名大汉则不知从哪儿找来了两根木棍,同前一名大汉一人一侧将孩童呈“大”字形绑在了两根木棍上。那孩童虽然拼命挣扎,却哪是两名大汉的对手,被死死地绑在了木棍上,动弹不得,凄厉地哭了起来。

  而后,两名大汉抬着孩童向火焰走去。火焰越来越近,温度逐步升高,孩童感受到了火焰在空气中散发的热力,皮肤表面也变得红热起来,虽使出全力扭动,试图挣脱束缚,却无济无事,只能眼睁睁看着火焰靠近自己,内心恐惧万端,不由哭声陡然高亢。

  这时,老者表情一凛,似下定了决心,高声喝道:“慢着……”

  两位大汉被老者中气十足的断喝声所震慑,停下了脚步。

  壮汉见老者似改变了态度,暗自松了一口气,换了稍显和缓的语气道:“老人家,你同意了?这很好,识实务者为俊杰嘛。打一开始就这样,也不至于弄成现在这样。”

  围住老者的大汉见此情状,原本紧绷的神经也松缓下来。

  老者淡淡地笑了笑,不发一语,只是静静地环视周遭。包围圈有一处明显空缺,显是将孩童架到火上时空出来的通道。空缺处外侧不远,有一根支撑神庙的巨大石立柱。心下打定主意。

  趁敌人不防之际,猛地向立柱冲去,并大吼:“你们这帮恶神的奴仆,这样亵渎阿胡拉,必会遭到天罚的。”

  老者脑壳崩裂,殒命当场。壮汉走上前去,见老者已死,在老者身上细细搜索,却一无所获,暗自骂道:“MD,东西没拿到,这老头却死了,如何向大王复命。”沉吟片刻,命令兵士们在神庙内搜寻,自己则抽出佩刀割下了老者的首级,用布包裹妥当。

  兵士们一番找寻,一无所得。壮汉见状,下令道:“押着俘虏,跟我回去向大王复命。给我把这座神庙给烧了。”

  “是~”众兵士们齐声答道。他们将裹着油布的木棍在大殿中央的火焰处引燃,再用木棍点燃神庙内的易燃物品,而后押着俘虏,随着领队向大王复命去了。

  风变得益加狂暴,裹挟着沙土、房屋燃烧后的余烬等,通过庙门进入殿内,使殿内的物品愈加猛烈地燃烧了起来。在殿内飘忽不定的火光中,隐约可见一具身着白袍、失了头颅的尸体孤独地趴在冰冷的石地板上。

  庙外。天空已完全被风暴带来的沙土所占据,到处一片灰蒙蒙的景象。

  致谢

  本资料收集自网络,谨向知名或不知名的大神致以诚挚的谢意。

  说明:宗教人物按照依拼音首字母进行排序;首字母相同时,则按照故事的首次出现顺序排列,格式如右:(首字母)词条〔词条首次出现章节〕

  A

  阿胡拉,全名阿胡拉·马兹达(英语:AhuraMazda、Ahuramazda)又译阿胡拉·马自达。另称欧马兹特(Ormuzd)、阿马兹(Aramazd)、阿兹山卓(Azzandara),名称来自阿维斯陀语,是古波斯的神名,琐罗亚斯德宣称它是创造一切的神,因此后来成为琐罗亚斯德教的最高神。阿胡拉·马兹达是《波斯古经》中最常被提到的神名,它是全知的神,但并非全能。在善恶二元论中是代表光明的善神,与代表黑暗的恶神阿利曼(Ahriman)进行长期的战斗,最后获得胜利。〔序章〕

  阿利曼(Ahriman),在琐罗亚斯德教语境中,是代表黑暗的恶神,与阿胡拉长期争斗。〔序章〕

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刺桐酸梅汤
的大大&,可以

  如对本文有兴趣的大大,可以先收藏,待章节多点再看,谢谢。

刺桐酸梅汤
梅汤正&节奏会

  酸梅汤正在努力码字中,但因平常时间不多,更新速度较慢。在第一、二章的故事剧情发展会比较缓慢,第三章之后,节奏会逐渐加快。

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